《南齐书》为“二十四史”之一，是南朝梁萧子显所撰的历史书，书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（公元479年）至齐和帝中兴二年（公元502年），共二十三年史事，全书六十卷，现存五十九卷，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。

主要内容：

《南齐书》包含：帝纪八卷，除追叙萧道成在刘宋末年的政治活动外，主要记萧齐皇朝（479—502年）二十三年间的史事。志八篇十一卷，其中有的上承刘宋，有的起于萧齐立国，断限比较明显。传四十卷，其中不少是记少数民族地区史事的，而以《魏虏传》记北魏史事，这在性质上同《宋书·索虏传》是一样的。序录一卷，刘知几都不曾见到，说明它佚之甚早，故全书今存五十九卷。上面讲到，萧子显既是萧齐皇朝的宗室，又是萧梁皇朝的宠臣，所以他撰《南齐书》一方面要为萧道成避讳，一方面又要替萧衍掩饰。例如他写宋、齐之际的历史，就不能直接写萧道成的篡夺之事，只能闪烁其词，微露痕迹；他写齐、梁之际的历史，则用很多篇幅揭露齐主恶迹，以衬托萧衍代齐的合理。这是他作为齐之子孙、梁之臣子的“苦心”，也反映出他在史学上的局限性。

《南齐书》文字比较简洁，文笔流畅，叙事完备。列传的撰写，继承了班固《汉书》的类叙法，又借鉴沈约《宋书》的代叙法，能于一传中列述较多人物，避免人各一传不胜其繁的弊病。又书中各志及类传，除少数外，大都写有序文，借以概括全篇内容，提示写作主旨。

代表性主要名句：  

编草结庵,不违凉暑。——《南齐书·列传·卷四十》

希世之宝,违时则贱。——《南齐书·列传·卷三十六》

破山之雷，不发聋失之耳;朗夜之辉，不开朦叟之目。——《南齐书·刘祥传》

三十六策，走是上计。——《南齐书·壬敬则传》。

代表性典出成语： 

卖儿贴妇

“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍。”——《南齐书·良政传·虞愿》

蝉腹龟肠
“蝉腹龟肠，为日已久，饥虎能吓，人遽与肉；饥麟不噬，谁为落毛？”——《南齐书·王僧虔传》

出手得卢
“献捷，太祖以告领军张冲，冲曰：‘瓌以百口一掷，出手得卢矣。’”——《南齐书·张瓌传》

慈悲为本
“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”——《南齐书·高逸传论》

摧坚陷阵
“随世祖起义，摧坚陷阵，膂力过人，所经村邑，恣行暴害。”——《南齐书·桓康传》

红日三竿
“日出高三竿，朱色赤黄，日晕。”——《南齐书·天文志上》

寄人篱下
“丈夫当删《诗》《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下？”——《南齐书·张融传》

量体裁衣
“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”——《南齐书·张融传》

岂有此理
“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’”——《南齐书·虞悰传》

影响与价值：

《南齐书》中的一些文化史记载颇有价值。萧子显为科学家祖冲之立传，在传中记录了他创造指南车、千里船、水碓磨的过程和机械特点。又在传中全文引用祖冲之的《上大明历表》，详细向世人介绍了创大明历的指导思想和大明历的具体特点，为人们研究科技史留下了珍贵资料。萧子显用很多篇幅对佛教进行宣传，对佛教传入中国及与中国传统思想融合的过程作了介绍，对于研究传统文化和外来文化的融合与发展，是有一些用处的。

《南齐书》的论赞在形式上模仿范晔的《后汉书》，在思想见识上，则相差甚远。当然萧子显作为一个史学家，对于历史和现实问题，还是有一些独到看法的，这在《南齐书》的论赞中有所反映。他对东昏侯萧宝卷推行暴政、恣意杀戮和奢侈淫欲，导致南齐政权灭亡的历史教训有个人独到见解，也对于帝王之子从小养尊处优、脱离社会，造成孤陋寡闻、无德无能的严重后果，有很清楚的认识，并在书中作了较好的分析，这些对于统治阶层应是有所教益的。

萧子显在宣传神学迷信方面，与沈约是一脉相承的。齐梁之际佛教兴盛，萧子显迎合当时的统治者口味，在书中极力鼓吹佛法的力量。从《后汉纪》《宋书》到《南齐书》对佛教宣传的不断升格，可以比较清楚地看出佛教势力从魏晋到南朝不断发展，并取得国教地位的历史过程。佛教势力的扩展，真切反映了统治者自身的腐朽和没落。

与《宋书》一样，《南齐书》中也存在着大量歪曲史实之处。萧子显是南齐宗室，他在为其祖父写的《高帝本纪》和为父亲萧嶷写的《豫章文献王传》中，都极力进行褒美虚夸，文中不惜使用上万字的篇幅，极尽铺陈夸张之能事，百般夸饰其功绩，而对篡权夺位之类丑行，则千方百计曲笔讳饰，淹没其迹。对于其他人物，书中也经常按当时的利害得失，决定对其的取舍与夺。史德的亏缺影响了《南齐书》的撰著质量。

主要版本：

现存《南齐书》的最早版本是宋代刊印的号称“眉山七史”的蜀刻大字本。明代有南监本、北监本、汲古阁本等。清代有武英殿本、金陵书局本、同文书局本、图书集成铅字排印本等。民国有商务印书馆影印本、商务印书馆《百衲本二十四史》影印蜀大字本、开明书店《二十五史》本等版本。其最佳版本是１９７２ 年出版的中华书局点校本。点校本以百衲本为底本，参校了明代的南、北监本、汲古阁本，清代的武英殿本、金陵书局本，另外还参校了《宋书》中的志以及《南史》《通典》《册府元龟》《太平御览》《资治通鉴》《资治通鉴考异》等书的有关部分，同时还广泛汲取了前人的校勘成果，采用了周星治、张元济、张森楷的三种《南齐书校勘记》稿本和钱大昕的《廿二史考异》等书。点校本由著名史学家王仲荦点校，宋云彬编辑整理。

名家评书：

赵翼说：“此数传皆同一用意，不著一议，而其人品自见，亦良史也。”

顾炎武：“于序事中寓论断。”

参考链接：

1. 南齐书百度百科
2. 南齐书全文
3. 出自《南齐书》的成语
4. 《南齐书》说略 | 入门