黄河下游“天地之中”是上古的唯一

作者:开封 韩鹏 具有中国史典记载,且经过古代天文学家实地测量认定,有测量数据可查和支撑的“天地之中”,在中国历史上只有登封阳城、开封浚仪两地。目前,尚未见有第三地的历史记载可寻。...

试析西方与中国传统的“存在”观

作者:开封 韩鹏     华夏民族的“存在”观,是建立在人文始祖伏羲创立人文世界时期,以人类感知、思维和认识为基础形成的,包含着天地人万物的“存在”。...

失去中国创世观何来华夏文明源头

作者:开封 韩鹏 中国,是一个有着深厚、悠久历史的世界文明古国。华夏民族创造的历史文化,大致可以追溯到近万年前。从目前史典记载和考古依据分析,将华夏民族创世史称为世界文字、文化、文...

太极“一”“中”是中国文化的根本特色

——韩鹏在苏州和合论坛的发言(整理) 民族、精神,都属于文化的范畴。文化提炼的最高层次,应该就是世界观,也就是哲学问题。它是人类对世界总的、根本的看法。 中国有上下五千年的历史文化...

连云港羽山与东夷夏人文化传承

作者:开封·韩鹏 习近平总书记指出:“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?”这说明中国特色,是在中华五千年文明基础上逐渐发展和提炼出来的。展现中国文化、文明特色,必须深入发...

“夏都”要以质疑为导向解决问题

作者:开封 韩鹏 洛阳偃师二里头的所谓“夏都”,被中国史学主流派认定后,并未能回答不少学者提出诸多历史地理等方面的合理质疑,不知出于何种原因,以至于采取了置之不理的无视态度。这不是...

商丘文化发源地的共性分析

作者:开封  韩鹏 最近,关于上古时期“商”文化的研究颇有热度,观点也各有不同。本人根据自己对东方“商”文化的理解和认识,从颛顼、帝喾、商契、商均、夏王相、相土、商汤等历史地理传承...

夏文化发源地需要历法科学定位

作者:开封  韩鹏 夏文化研究,是中华文明探源需要经历的一个重要历史阶段。 通过几代人的艰辛探索,“夏都”之地研究历经了“肯定——否定——再肯定——再否定”的曲折过程,至今仍处在毫...

华夏探源有偏颇

作者:开封  韩鹏 河南省,简称“豫”,有“大象”之义。“豫”的卦象为:雷声在大地上空轰鸣,使大地上的万物得以复苏,到处是一片喜气洋洋、生机勃勃的景象。这显示出天下太平,...

洛阳河洛并非上古河洛地

作者:开封 韩鹏 “河洛”文化,是对上古时期产生“河图洛书”(见图一)文化的简称。 图-1 河图洛书图 “河洛”之地,当指上古时期“河图洛书”文化发源地的简称。后人将其演变为现在的...
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