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雍正帝师巩建丰儒学思想在其楹联与诗词上的体现(三)

来源:《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集

作者:张梓林

(接上文)

第一,反映了作者高洁的品行和自强不息的志向。譬如《读史感怀》《寓怀》《述怀》《城南行》《消暑二首》等。

《读史感怀》

我爱郭林宗,明哲以保身。

扬清不过誉,激浊不伤唇。

辟若鸿飞冥,脱出增缴尘。

谁为见几者, 屠蟠可与伦。

我爱黄叔度,汪洋千倾波。

门风比戴少(名良,少言。

黄宪父亲为牛医,比戴不足也),器量较袁多(名阆,多言。黄宪度量深远,较袁有余也)。

公车征不就,独行迥无陂。

世谁识颜子,林宗特见过(郭泰从宪游)。

我爱诸葛公,心事志伊周。

二表感三顾,伐贼扶炎刘。

鼎足数虽定,鞠躬死未休。

遥遥千载下,奚翅仰风流。

我爱渊明老,种菊守吾庐。

诗酒聊自适,高出竹林徒。

终身不忘晋,卓哉君子儒。

岂若汉杨雄,变为新大夫。

我爱张九龄,金鉴上千秋。

忠直韩为(韩林)匹,端凝宋与俦。

僭入既罢相,追论复贬州。

一身不足惜,可为社稷忧。

《寓怀》

忘却宣尼是主翁,错将长乐作时中。

谁为宇宙奇男子,直上泰山第一峰。

《述怀》

长驱驿路敢偷闲,历尽西南千万山。

城郭星罗分掌上,川原绣措绘眉间。

风观燕赵知遗俗,道问梁岐识险关。

一片壮心应未已,那堪霜鬓二毛斑。

《城南行》

血诚惟爱国,至性形于诗。

《消暑二首》

细细熏凤拂面吹,衫轻人健影相随。漫云七十便颓废,瞿铄犹堪戏水湄。

第二,表现出作者至为关心民间疾苦和强烈谴责贪官污吏的爱民优国情怀。反映了作者己立立人、己达达人、己所不欲勿施于人的“忠恕”思想。“善治民者以身先之,以言喻之,非徒以法绳之也”;“安民莫若察役,当以严明为主。彼书役舞文作奸,差役狐假虎威,欲求安民安生得乎居官者,何堕其术中而倚为心腹爪牙也”;“四 民中农民最苦,穷民中孤独最苦,役民中肩與最苦,凡为人上者当深加体恤”;宽分民受一分之赐”;‘兴利除害,礼士爱民,作官之本也”;“当官者以清心寡欲为本,以办事明敏为用,以政简刑平为德,以兴贤劝善为功”;“当官者尤当礼高年,询耆老,存问鳏寡孤独,以敦厚善俗。”这些为政理念和主张在作者诗歌中得到充分而生动的展示。臂如其《老农叹》、《答乞妇》、《读汉史循吏传》、《不案》、《析晴》、《县衙书斋赠友人》、《怀古六首》、《述所闻》、《苦雪》等,可窥斑见豹。

《老农叹》

老农何吁叹,叹为难度生。

丁卯雨泽缺,亢旱肆流行。

春夏无禾麦,侥幸冀秋成。

算来秋又薄,一亩数升赢。

聊以充枵腹,朝夕伴菜羹。

老妻与稚子,免得叫号声。

九月上场圃,碾打入瓮罂。

无奈濛濛雨,连阴不见睛。

淋漓溃湿土,黍稷黄变頳。

致令七十老,坐卧心胆惊。

扶杖走城市,忽闻县开征。

去年蠲租赋,今当报圣明。

急公早输纳,木石谅有情。

而我为赤子,岂忍作顽伧。

长官民父母,只为胥役横。

持符下村落,索酒与饭粳。

仰天长太息,何事苦力耕。

安得天雨粟,比屋乐均平。

《答乞妇》

八月凉凤吹,乞妇形何苦。

行曳七岁孩,袒裸不掩乳。

借问谁家妇,今年说丰穰。

尔何衣褴褛,尔何面瘦黄。

小妇向余答,为遭去岁荒。

雨涝四弥月,糜谷空秕糠。

草根与树皮,食之多肿伤。

十村九无烟,道瑾遥相望。

往时号富室,正月便绝粮。

妾本贫家妇,有夫先逃亡。

携此骨血息,乞丐聊充肠。

闻道京官来,谋欲诉天殃。

或得蒙赈恤,衣食有所仰。

无奈虎狼役,鞭扑扼其吭。

四路如张网,何处喊冤鸣。

妾命不足惜,万姓气难平。

余闻言未竟,泫然泪沾巾。

第三,反映了作者劝勉后生努力向学及如何为学的教育思想。“学问者, 学于己向于人也。博而闻见广, 何必审而指趣明。此是择善切要工夫。然而循序渐进须知轻重缓急之分。 不江有学非所学、问非所问者”;“学 人最宜厚重简默,一涉轻扬浮躁,那复有沉潜入理工夫。教有理念和观点在诗歌中得到深刻体现。 臂如《泰州书院勉诸生力学》、《拟此日不再得》、《秋九月试院选士夜坐有感》、《读近科报墨有感》、 《按试永昌二律示六学选拔诸生》、 《作人行》《动劝学恒言》、 《论文》等。

《秦州书院勉诸生力学》

老夫底事晓牵襟,为感使君教育心。

桃李浸浇须畅干,矿沙煅炼待成金。

玉泉养就冲有势,凤岭培来藏日阴。

寄语群贤应努力,云程万里一朝寻。

《按试永昌二律示六学选拔诸生》

天末人文隔上台,百年凤气自今开。

龙腾华海波翻雨,鲲化沧江浪击雷。

果是隋珠终照耀,莫愁和璧竟尘埃。

《劝学恒言》

学道原从笃志求,莫教世味扰潜修。

经书尽有无穷味,董子下帷目不进。

贤关思造有阶梯,养气应如养木鸡。

一切浮情浑扫去,斋心危坐谷神栖。

《论文》

顺理成章称作家,何为怪癖走欹斜。

明明舍却康庄路,曲曲故行险阻涯。

化治先民贻矩范,天崇贵老漫喧哗。

放开巨眼评衡定,毋使光天被障遮。

第四,反映了作者无私远利,崇尚节俭,宠辱不惊和淡泊处世的做人理念。“义利关头非辨得分明能勿负惭幽独,公私界限惟闲以严谨几可对大廷”;“自 私自利之意不知坏天下多少人品,心术,丰常深以为戒”;“防小人莫过于自修。自修既密,无间可乘,则小人不必过防也。这些义利观和处世理念亦在作者诗歌中时有流露。譬如《怀古》、《清夜》、《赠蒋之一》、《肩扃》、《怀古六首》 等。(未完待续)

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