来源：西湖文化研讨会论文集

作者：杭州市城市科学研究会理事长 叶德范

作者单位：杭州市政府副市长

3.开发吴山有利于进一步缓解杭州当前“北重南轻”的旅游客流压力。

杭州风景旅游点的人流压力，历来是“北重面轻”，北线超负荷的人流吞吐量往往集中在灵隐、岳庙以及湖心亭、三潭印月等几个景点。如岳庙重新开放10年来，游客流量已从最初每年200多万人次，猛增到现在的450万左右，旅游旺季日游客最多可达5万人次。春秋旅游旺季的湖心亭、三潭印月，也同样存在人挤人，人贴人，人看人，人满为患的情况，根本谈不上赏心悦目。综合开发吴山，可使游客分流，改变当前人流压力集中在几个景点的状况。

4.开发吴山能为杭州市民创造良好的游憩环境。

杭州是人口超百万的特大城市，土地资源十分紧缺。吴山及其邻近闹市，不仅自古是文人墨客的游憩集聚地，目前也是居民群众理想的调节休息场所，更是港、澳台胞，特别是一些杭州籍“三胞”的思乡怀旧之地。我们在上山实地考察中，一些久居吴山的老人，对开发吴山极感兴趣，极为关注。

5.开发吴山有利于促进上城，乃至杭州的国民经济发展。

上城区占地6.49平方公里，是目前全市各区占地面积最小的城区。由于区域小，空地少。无发展余地，在一定程度上束缚了上城各方面工作的顺利发展。历史上上城一直是经商的好地方，但近10年来我市的商业中心正在北移。搞好吴山及其周围的综合开发，有利于杭州商业的南北平衡，有利于上城区乃至杭州的经济发展。

6.综合开发吴山有利于恢复中山路一带的百年老店，形成河坊街、大井巷一带的联片商业网点。

据调查，中山路原有百年老店35家，其中较有名的有河坊街一带的翁隆盛茶庄、孔凤春粉店、密大昌旱烟店、王星记扇庄、王润兴饭店、益元参行等。大井巷也一直以出售杭州各档土特产为主，主要有杭州竹筷、网篮、张小泉剪刀、朱养心膏药等。虽说结合胡庆余堂的建设，目前大井巷已整修了 70 米，但尚有三分之二未加整修。可以说，开发吴山能带动这一地区的商业经济，以形成山上山下相互呼应，互相衬托，共同繁荣的局面。

二、开发吴山文化旅游区的基本构想

考虑到当前吴山及周围地带的实际情况，建议对吴山开发建设的总范围定为：北起惠民街，由华光巷折入河坊街，从西穿四宜路出南山路至万松岭顺紫阳山北坡西南；东出十五李巷直至中山中路与惠民街街接。笔者认为，风景名胜应各具特色，吴山开发应围绕历史文化和传统文化这一主题，以其自然风景为基础，以人文景观为重点，使秀丽的山水与丰富的文化相号合，形成自己的景观特色。能否考虑花10年时间，即到2000年把吴山基本建成既有秀雅的山石林泉，又有悠久历史文化的旅游区，而这种文化，又要求能体现吴山传统民俗文化及雅俗共赏的特点。

根据上述目标及指导思想，如果从内容上来分，可设想分为吴山民俗文化、历史文化、旅游文化、寺庙文化和药业文化等不同层次的区城，形成既有各区特色，又能使各景区之间相互贯通，有机联系。若按范围来分，借鉴历史，按吴山现有地形地貌，可将整座吴山分为城隍山、紫阳山、云居山三大块。从感望台至巫山十二峰，无泉之胜，也无奇丽的风景，但地势平坦，交通方便，是旧时吴山最繁闹的场所，应辟为民俗文化区。旧时吴山名盛在其秀雅，闹繁则在寺庙，因此也可适当维修建设一些知名度较高，并具有一定历史意义的寺庙。城隍庙是吴山最有影响的庙宇，城隆山亦因此而得名，不少港澳侨胞和台湾同胞只知有城隍山而不知有吴山。重建城院庙并非复活迷信，其形式和内容也不一定完全复旧，但一旦复建，它对增强吴山吸引力，特别是减轻灵隐、岳庙人流压力的积极作用，是不可低估的。东岳庙在1982年曾经有过一次较大的整修，其中杭州仅存的一座古戏台也已修茸一新，建议在此建杭州民俗博物馆，陈列杭州及浙江地区的民风民俗，婚嫁服饰及民间艺术器具等。同时还可为旅游者组织仿古文艺、杂技演出及武术、气功表演等。伍公庙是吴山有史以来的第一座寺庙建筑，可用诗词、文章、壁画，介绍伍子胥事迹和吴山及杭州的历史沿革概况，使游者了解吴山，了解杭州。