来源：西湖文化研讨会论文集
作者：杭州市图书馆学会 褚树青
作者单位:杭州图书馆古籍部主任
同样，后者即环境的自然。就是不要太多的人工，以自然山水为基础，并给予着重保护和组织，使人文景观和自然环境融为一体，断柱残壁与萧疏的山林互为映衬，从而产生出一种诗意的历史氛围，怆然的历史意境，是身临其境者无形中受到感染而产生心灵的悸动，发出无常的感叹和黍离的之悲，这种效用，用时髦的话说，可叫做寓教于乐的爱国主义教育基地。
此外，将遗址公园建成自然公园的形态，亦颇符合现代都市人的胃口。由于现代化的日益加速发展，都市生活节奏的紧张，人们又逐渐喜欢追求天真，崇尚自然，以求得心态的平衡。人是大地之子，这话说得一点不错。太子湾公园的设计者刘延捷女士就是抓住了都市人的这一心态，在太子湾公园的设计上大胆地抛弃了许多传统的造园手法，以返朴、天趣为主导思想，使该园成为最受欢迎的休闲去外。凤凰山一带，自然条件比太子湾要优越得多，人们常说三分美，七分扮，凤凰山一带已有七分天姿，那么，只需三分人为即可成景了。建成遗址公园后，对市民的吸引力，一定远胜于太子湾。
另外，凤凰山皇城遗址内有三处著名庙宇，栖云寺、梵天寺，圣果寺，曾被誉为江 干三大寺，影响很大。郁达夫说:“南山胜于北山，圣果寺博大精深。”可惜圣果寺已成废墟，梵天寺仅剩两个经幢。唯栖云寺尚存，相传该寺建于南北朝陈宣帝大建六年（公元574年），南宋时为皇室女眷做佛事的场所，百花公主也在此出家。南宋亡后，元初又成著名文学家贯云石隐居修藏之所。明代净土宗第八代祖莲池大师，也曾在此修行，一度香火很旺，隐隐赈赈至今已有1400多年历史。现在该庙清幽简朴，很有深山藏古寺的意趣。其风格明显不同于灵隐、净寺。每当黄昏，阵阵梵音钟声在山谷中回荡，使人仿佛置身于唐诗般的境界之中，很有保留价值。也是对遗址公园的很好点缀，希望在开发时能保留下来，规划进去。至于梵天寺，圣果寺，有人主张重建，我认为实无必要，在国内尚有许多儿童贫困失学，人们温饱尚存在问题的情况下，耗费大量资金搞重建，修假古董，实在有违佛意、佛义，应当反对。我主张一任其坍，只保留旧址，供游人凭吊，遗址公园么！当然多遗址。
行文到此，从新闻中获悉，凤凰山开发已获立项，不禁为之感奋，仅以上述意见，供主事者参考。
