作者：华中科技大学–WISCO联合实验室 赵国求

中华传统哲学中，实、热、表属阳，虚、寒、里属阴，如果阴阳是状态参量，就可构造一个阴阳2维复状态空间y=x+iy。它可以描述世界万事万物的阴阳运动与变化，其中 y=x，角平分线就代表一个阴阳平衡的稳定世界或事物。函数f(xyt)中，xy取值偏这条平分线，则是阴阳平衡被破坏，自由变量t表征“证”的时间演化。要重新获得世界或事物的稳定，就必须采用相应的控制手段，达到人与自然和谐一致，达到天人合一。

包含世界内在运动的2维及6维描述是中国传统思维方式–整体论，运动观，上升为科学的重要数学物理方法。

2)阴阳2维(6维)空间描述在中医理论中的应用

中医基础理论现代科学基础第一个对应表述方式–中医阴阳平衡态等价于人体复杂巨系统最佳自稳态。

人体是一个复杂巨系统。从中医的角度看，阴阳是状态参量，阴阳平衡态，对应人体的最

佳健康状态；从西医的角度看，对应人体各种理化指标均处于最佳状态;从系统论的角度看，对应人体售杂巨系统最佳自稳态。在阴阳二维描述空间，中医基础理论有了现代科学基础第一个对应表述方式。

中医基础理论现代科学基础的第二个对应表述方式:从系统稳定性出发，阴阳是判别系统稳定性的状态参量。状态参量必须与生命物质运动状态相联系。中医的阴阳，是人体内物质运动状态或物质多少相对于最佳自稳态的左右偏离，一般，偏快(或物质增多)是阳，偏慢(或物质减少)是阴，超阈值偏高则构成证，阳证。健康的生命物质系统永远处在阴阳最佳动态平衡之中。

中医基础理论现代科学基础第三个对应表述方式:

中医的“气”具有建构特征。由生命物质的活力、能量、信息的流动构成，表现在生命物质运动的状态中，即阴阳的相对运动之中。活力由生命力决定。生命力是生命能、生命驱动力、生命潜力的总和。“气流”是人体内物质、能量、信息的流动和物质运动及生命活力的转移。“气”是现象实体，有建构特征。

中医基础理论现代科学基础的第四个对应表述方式:

经络同样具有建构特征，与人体间隙维、经络物质及信息网络通道相关。经络是物质、能量、信息的流动和物质运动的转移之所在。传在经络，感在神经是经络感传机理的现代科学说明。经络并非完全的实体结构，他有通过感觉、现象、经验、认知及逻辑推理所做的建构成份;经络是现象实体。

中医基础理论现代科学基础的第五个对应表述方式:

思维过程至少附有电磁场物质结构形式，它既可以作用于人体自身，也可以作用于人体以外的他物。意念守穴就是思维的物质作用。

建立人体健康状态函数 Q。若把状态函数Q中的自变量x、y;按照快节奏和慢节奏(阴阳)分成两类，凡是快节奏的用X(微观指标)、Y(宏观证状)表示，凡是慢节奏的用x;(微观指标)、y;(宏观证状)表示，则人体健康状态函数Q可表示为Q=Q(Xi、Y，x、y)

X、Y代表的是一类快节奏的微观、宏观状态变量，它相当于中医中的阳;xi、y代表的是一类慢节奏的微观、宏观状态变量，它相当于中医中的阴。

它是在2维复数空间，用系统论科学方法建构的中医现代科学基础理论。从最佳阴阳平衡态到阴极阳极的来回振荡，正是一个系统演化复数指数函数波动曲线。其平衡轴线正是x=y的角平分线

4中双力基础

双4维时空量子力学基础的建立，应该是东西方哲学思维模式综合应用于科学的典型范例。

1)双4维时空中的实与虚运动

东方哲学的实，是指强大的，活动激烈的，外在的，实实在在看得见的，清晰的东西。应用到科学定量分析上，“实”这一概念，一定意义上可以指称对应实数空间的可措象。比如实空间宏观物体的运动等，可采用质点模型。

东方哲学的虚，是指弱小的，活动缓慢的，内在的，精神状态不佳的，模糊的，不可直接观察的东西。应用到科学定量分析上，“虚”这一概念，一定意义上可以指称对应虚数空间的可描述对象。不可直接观察的微观客体自身内在物质运动等，可采用场物质球模型。

如果将微观客体的内部运动对应为中国传统文化中的“虚”，外部宏观点粒子的运动对应为“实”，那么一个复数空间刚好可以全面描述微观客体的内外运动状态。复数空间的“虚部”描述看不见的微观客体自身内部场物质波动状态，“实部”描述微观客体以点粒子面目在“实空间”的位置所在;而且经过量子测量微观客体内部波动状态，将演变到宏观外部“实空间”点粒子概率运动状态。可见，构造一个复数空间，微观客体的“实”与“虚”就可以在一个统一的空间进行描述，这就是量子力学双4维复时空子测量将对应复-实两个空间的转换机制。

复数时空的“实部”描述微观客体(点粒子)及其客观位置所在，这是“实”;“虚部”描述微观客内部物质波动运动状态，这是“虚”。这正是东方哲学的“实”与“虚”在量子力学双4维复时空的体现。

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