作者：杨义堂 近年来，我研究800多年的周朝和鲁国的历史，撰写了《鲁国春秋》《大孔府》《千古家训》等长篇历史文学作品，其中《鲁国春秋》列入了《济宁人民政协资政建言丛书》。我在研究中...

来源：《孔子文化》第22期 作者：张俊成 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“此大学之三纲领也，岂独大学之纲领，亦为儒家宏阔思想体系之纲领也。《大学》之重在于其为窥探儒学要...

来源：《孔子文化》第22期 作者：张龙 “外儒内法”是古代中国政治在董仲舒“新儒学”思想的指导下形成的显著特征。虽然后代释道之争此起彼伏，但是未能冲破儒法治国这一体制。何为政治？政...

作者：开封•韩鹏 众所周知，人文黄河名称最早出现于西汉时期。 西汉的黄河文化，继承了西周之后黄河中下游的河、西河文化；西周之后的黄河中下游的河、西河文化，继承了上古时期黄河下游夏代...

来源：《孔子文化》第22期 作者：魏灵芝 提到孔子，人们自然而然地就会想到曲阜——孔圣人的出生地，孔子生于斯，长于斯，鲁国厚重的礼乐文化直接影响到了孔子及其儒家学说的创立。而孔子祖...

来源：《孔子文化》第22期 作者：张伟 《礼记》是一部以解释“礼”为主要内容的经书。董治安《经部要籍概述》将其内容具体概括为四大部分：其一，申述各礼的意义，可以看作是关于《仪礼》各...

来源：《孔子文化》第22期 作者：魏衍华 《礼记》中说：“宜兄宜弟，而后可以教国人。”意思是说，手足兄弟和睦相处，就能影响或教育国内其他家庭的风气。当然，此处的“宜兄宜弟“并非指普...

作者：开封•韩鹏 坊间有这样一种认知：中国人以祖先为神，西方人以神为祖先。 如果此论成立，那么，就可能出现一种情况，这就是：“中国人的祖先演变为中国神，中国神又演变为西方人的祖先”...