张岱年，曾用名宇同，别名季同，河北献县人，是我国著名的哲学家与思想家，在传统哲学研究领域中尤被推崇。他立足于传统而萌发新意，究百家之长成一家之言，其著作颇丰，内容深复，言辞隽永，足传于后。

张岱年先生在哲学领域中独树一帜，有着极高的造诣和卓越的成就。受家庭氛围和时代背景的影响，他对哲学问题产生了浓厚的兴趣，少年时期便志在投身学术、出世救国，不断探究影响民族价值选择和生存方式的本源，思索中国传统哲学发微之迹，因为他坚信：“一个民族，要是没有理论思维，是没有希望的”，最终他仰屋著书，在精神领域里扬起了生命的风帆，其著作《事理论》和《品德论》都洋溢着浓厚的振奋民族的情感。

张岱年的哲学世界底蕴深厚，一方面，他深入研究古籍，在广袤深邃的精神疆土中求真知，跨越千年时空与古代先哲交流对话，梳理传统哲学发展脉络，与墨子、王夫之等人共思天地源流、万物归趋何在；另一方面他眺望世界、着眼西方哲学体系，读罗素、读摩尔、读怀特海、还读恩格斯和列宁，掌握博大精深却兼具实学性质的新哲学观念，中西贯通，将中国古代唯物主义辩证思想与现代色彩浓厚的西学两相融合、并驾齐驱，其撰写的《哲学思维论》成一代不朽的文化高峰。他用分析方法回顾唯物主义的思维方式，结合中西方唯物论观点，至今仍被世人仰望与借鉴。

在处理中西文化上，张岱年先生可谓“爱而知其丑”，既体认中国传统文化的精髓和独到，又承认所具的弊病和消衰，因此他提出了“文化综合创新论”，也就是一方面要博采百家，创建独具民族特色的新文化，另一方面综合民族历史中固有的学术流派精粹，让巍然独立于东方的古老文化体系再现光芒。

张岱年先生曾评价哲学是“最冷的冷门”，但是他却在这条不易攀登的路上跋涉数几十年，在这寂静孤独的世界里探索与修炼，体味哲学的奥义，临摹现实的蓝图，这正是和他所总结的“自强不息，厚德载物”的民族精神一脉相承，而这正是中国文化的基本精神!

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