文辞之外安可忘——东汉末年文学家阮瑀

作者:建安章武 说起阮瑀,很多人对他的最深印象,就仅是“竹林七贤”中阮籍的父亲。了解稍多些的,也不过是建安七子中那个“擅做文章表记”的仓曹掾属,那位曹操的司空祭酒,建安年间公文界的...

传国学文化的守望者,扬时代风帆的独行人

“国学文化是我们的根,是我们最本源的东西,孔子之所以被成为圣人,是因为他的思想哪怕是历经千年却依旧对后人具有启发。”冯独步老师真切的话语,诉出了他对国学文化的热爱,也让人们意识到传...

以刀为笔,写刻春秋——记青年雕刻艺术家杨国强

作者:建安章武 木石为纸,刻刀作笔,刃尖破开表面如同柳梢入水,吹抹去浮渣便显现出或瘦硬或蜿蜒的字划……提起刻字,自然古已有之,诸多碑刻、匾额、摩崖等等,各呈其妙,早已形成一门独立的...

和时代旋律,传不朽文化——儒商刘建的使命与担当

儒商,源于儒家思想,即为“儒”与“商”的结合体,是指那些既有儒者的道德和才智,又有商人的财富与成功,是儒者的楷模,商界的精英。他们往往注重个人修养,诚信经营,拥有超功利的最终目标,...

词客有灵应年少——东汉末年文学家陈琳

作者:建安章武 记得读过这样一首诗,诗名直白了当,《过陈琳墓》。 过眼满满的都是歆慕尊崇,只不知温庭筠是否想过,他所仰慕的以文章名世的陈琳陈孔璋,其实也与他本人一样一生飘流蓬转,一...

杜鹃啼血,长星其陨——东汉哲学家仲长统

作者:建安章武 在遥远的建安二十五年,晦暗阴沉的夜空中,一颗星辰正摇摇欲坠。 时间在那一年里掩埋了无数事物,一个曾经伟大的朝代终究迎来了终结,无数曾经鲜活的生命也随之归于黄土,被史...

古琴弹罢风吹座——品古琴演奏家张孝禹的琴艺情怀

作者:建安章武 琴声因何动人?因达万物之情。七弦响处,时悠然如阵阵松涛应空谷,又澄然似漾漾秋水扣浅滩,汉瓦之上,满月垂照,秦砖之旁,铁蹄飞掠……演奏时的泠泠弦响,静默后的风中余韵,...

动静交融守真心——记诸城派古琴演奏家张孝禹

作者:建安章武 古琴艺术是国乐之精粹,白居易的《清夜琴兴》中,有如下几句:“清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。”由此可以看出,良琴与乐师在某种意义上是在是相互成就。于...

琴如其人——品七弦斫琴师刘琪的匠人精神

作者:白石一枝 东坡居士在《琴诗》说:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?”可见一把音色上佳的良琴再有魅力,缺乏一个灵魂乐师最后只能沦落成焚琴的干柴。能发出高山流水的瑟瑟琴声必然要历...

陈来:回忆与汤一介先生的交往

◎陈  来 清华大学国学研究院院长 01 我在1977年11月报考北京大学哲学系中国哲学专业研究生的时候,招生简章中指导小组是以张岱年先生为首的几位老师,有邓艾民先生、朱...
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