在文学界中，人们皆知桐城之地，孕育人杰，其学派清代始主盟文坛，有“天下文章，归于桐城”之美誉，其作品打破学科界限，无论是文史哲的传统领域还是翻译等外来学说，大师辈出。近代，提起人文之地桐城，人们总能想到方东美，他的身上有着儒佛道的风骨，境界超于常人之上，作品洞悉万物之道。

方东美，名珣，字德怀，为安徽桐城人，在哲学思想史上他是“东方诗哲”，而在文学界中地位亦是不容小觑，作品中洋溢着他的旷达气质。身处于政治裹挟的时代洪流中，却始终保持精神独立，不问外界是非，一生衷心向学术扬国故，而他笔下的世界亦如先生般令人敬仰与钦佩，因为那是他智慧最直接的映现。

他身居“夜半诵声不绝”的桐城，他倾听“清晨弦歌琅琅”的桐城，傍水而居，自幼与儒家文化相伴，而后眼界始大，无论身处异国还是他乡，他的精神始终萦绕在念兹在兹的中华故土，儒家气质、佛家精神、道家超脱的智慧三者交融成为先生笔下最灵动的文字。

譬如咏梅诗，古往今来，大多文人墨客为此渲染，然意与境浑者难得，方东美笔下的梅花与儒佛道思想沃土上如雪皎洁，暗香缕缕：

浩渺晶莹造化新，无云无霞亦无尘。

一心璀璨花千树，六合飘香天地春。

方东美先生出语清新自然，不事雕琢，然极尽造物之情，将天地归趋与万物自然同观合视，固赞叹梅花高洁，更多的将梅花视为万物所化的客体，信笔挥洒中韵致得以抒发展现，那是一种至真至纯、简洁凝练的朴素美，却代表了万物的所有生机与峥嵘，在天地的一隅尽然芬芳，与枯朽中孕育新的希望，哪管天地混沌、岁月转逝，这是先生经人生历练后的思想智慧，也让梅花真正具有了诗中之味，象外之象，至今读来，仍有余香阵阵，固有梅花这一意象的魅力，更多的是先生魅力。

如今，斯人已逝，唯有作品流传千古，在纷扰无绪的社会中细细品之，予人身心宁静，思想升华，恰如成惕轩先生所言：“譬江河兮浩浩，遗篇不废，历劫弥光。”