作者：白石一枝

牟宗三，字离中，1990出生于湖北省公安县，在国学研究方面他享有极高的赞誉，被称为近现代中国最具“原创性”的“智者型”哲学家。他是现代新儒家的重要代表人物之一。牟宗三曾在华西大学、中央大学、金陵大学、浙江大学等高校任教，以讲授逻辑学和西方文化为主。另外，牟宗三力求重建传统儒家的“道德的形上学”。有著述《心体与性体》、《才性与玄理》、《中国哲学十九讲》、《现象与物自身》等。

牟宗三先生做学问分为三个阶段。第一阶段是三十到四十年代，主要从事逻辑学、知识论和康德知性哲学研究；五十年代是第二阶段，主要研究中国历史文化以及中国传统文化的出路；六十年代是第三阶段，这个时期，它主要研究中国传统儒、佛、道三家之学的相通之处，宋明理学是其研究重点。

牟宗三的思想受熊十力的影响很大，他继承和发展了熊十力的哲学思想。牟宗三在哲学理论方面研究较为深入，将中西方哲学文化融会贯通 有机结合，谋求儒家哲学和康德哲学的交融与统一。熊十力发展中国传统哲学体系，将西方哲学去其糟粕取其精华融入中国哲学研究，将中国哲学发展提上一个新的历史高度。

牟宗三先生是新儒家代表人物，他总结了现代新儒学的具体任务为“道德之肯定”，换句话说就是肯定道德宗教的价值，延续孔孟所开辟的孔孟的人生宇宙之本源。他曾独立翻译康德的三大批判，融合康德哲学和孔孟陆王的心学，把中国哲学和康德哲学相互诠释。

老先生对中国传统文化如何实现现代化的问题，有一套自己的独到见解。他认为，历史上的中国文化是有道统而无学统和政统的，内圣强而外王弱。面临西方文化的严峻挑战，中华文化必须有所变革才能立住脚跟，牟宗三先生就此提出了“开出”说，即儒家的“内圣之学”而开出“新外王”、由“道统”开出“政统”和“学统”。

中华传统文化的璀璨离不开代代人的传承与弘扬，国学之经典数不胜数，国学之精神绵延不断，牟宗三先生为国学发展贡献巨大。作为新时代的接班人，我们更应该担任起传播中华文化的重任。中华文化发扬任重而道远，炎黄子孙谱写文化篇章。

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