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西湖水文化初探(十)

来源:西湖文化研讨会论文集

作者:杭州市图书馆学会  周未隼

作者单位:浙江水利水电专科学校情报室

此后,西湖仍长期没有全面整治,到杭州解放时已濒于淤塞。解放后,党和政府非常关心西湖的建设,1952年~1958年、1978年~,二次全面疏浚了西湖,湖平均深度由五十五厘米增加到一米八十,蓄水量也大为增加,结合风景的修整与发展,西湖湖岸和湖中三岛都重新砌筑了石护岸,使西湖获得了新生,成为中外知名的游览胜地。但是,现代社会有现代社会的问题,例如西湖的环境保护问题,特别是西湖水富营养化问题。解放前,湖底虽浅,而西湖水的透明度在五十厘米以上,清澈见底;但前几年已降到三十厘米左右,影响了湖光山色之美。虽然通过兴建西湖引水工程,从钱塘江引水作西湖的水源,使西湖水的透明度有所好转。十多年来西湖通过环湖截污、引水、疏浚、湖面清理等综合治理措施,削减了入湖污水量的72%,但西湖水透明度的好转则较缓慢,年平均值一直在五十至五十五厘米左右徘徊,西湖仍处于富营养化状态,水质当然也不能与过去相比。北宋苏轼浚湖时,用湖水酿宫酒盛极一时,朝庭“岁课二十余万缗。现在的湖水,当然不堪酿酒了。因此,西湖仍需进一步地综合治理,要根本解决西湖的富营养化问题,提高西湖水的透明度,必须清除底泥。

一部西湖的发展史,既是西湖文化的水利发展史,也是中华民族水文化发展史的缩影。

二、西湖水歌——风景建设与文学艺术

杭州是一块文化宝地,“东南形胜、三吴都会,钱塘自古繁华。”境内楼阁殿宇、亭台水榭、庭园山水等文化古迹和遗址鳞次栉比,星罗棋布,其中最突出的,体现于水文化方面,仅因西湖水用于城市用水和农田灌溉的西湖水事活动应运而生的历代古建筑就有相同井、白公堤、苏公堤、杨公堤、赵公堤、金沙堤,相国祠、四贤祠、三潭印月、湖心亭、阮公墩、聚景园,延祥园、卢园、西湖二十四桥等。悠悠西湖水及其周围的胜景,孕育和提供了文学艺术的源泉。唐宋以来,历代文人雅士咏赞西湖的诗词何止千万!以杭州为背景的戏剧小说,长期风靡全国。南宋定都临安就招揽全国著名画师达三十人。终宋之世,光钱塘籍载诸史册的名画家就有四十余人,著名的“西湖十景”就出自他们笔下。

西湖天生丽质三分天然,七分人工。西湖三面环山,青山苍翠,峰壑连绵、钟灵毓秀,绿水宽间,又有水中岛屿。唐以前已经有宗教人士来此建寺修庙。早在东晋咸和元年(公元 326 年)创建了灵隐寺和天竺寺;南朝陈天嘉元年(公元560年)在湖心孤山岛上兴建了广化寺。这些建筑数目少、简单分散,尚构不成对湖区景观的重大影响。

建筑在湖心的广化寺,中唐以后已十分兴旺,张祜描写这时的西湖景观是:“楼台耸碧岑,一径入湖心,不雨山常润,无云水自阴。断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。”湖区景色的中心孤山已由白沙堤和断桥与岸相连,其上的广化寺为天然山水增添了新的色彩。白沙堤是一条天然沙堤,早在白居易来杭以前就有了,他的一些诗中,都曾提到过这条堤:

“谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。”

“最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。”

“万株松树青山上,十里沙堤明月中。”

在白居易许多赞美西湖的诗中,我们可以了解到当进的风景主要内容还是天然的,人工雕琢刚刚才开始,当然,西湖水是人为控制的。例如:“湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。松排三面千里翠,月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻,表罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。”“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕 春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。”“柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。卢桔子低山雨重,拼榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧,楼台参差倚夕阳。到岸请君回首看,蓬莱官在水中央。”诗中写了山、水、树、草、云、月等等,人为修建的只有孤山寺。

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