来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：中华儒学会执行会长 北京儒学书院院长 柳河东 五、君子之智——张驰有度，逸劳有节 适度放松、享乐既是紧张、奋斗的目的所在，又是保畜力量、持...
作者：开封·韩鹏 北宋著名画师张择端所画《清明上河图》，是一幅反映北宋汴河漕运繁忙、宋都东京国泰民安的鼎盛景象。 这种景象，之所以要用“清明”“河图”等文字表述，是有着古代历法中时...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：中华儒学会执行会长 北京儒学书院院长 柳河东 三、君子之修——恐惧修身，非礼勿履 《大学》讲，“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，君子...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：中华儒学会执行会长 北京儒学书院院长 柳河东 关键词：易经，象辞，君子人格，精英修为，生命气象 君子是儒家倡导的理想人格典范。君子，也是儒...
作者：国学百科名师 安书楷 121、这一生咱没白来 爹娘没给俺留下万贯家财 只有一身正气 清清白白 怀揣梦想咱闯天下 一路风尘没把良心掩埋 多少岁月咱脚下踩 多少艰辛痴...
作者：国学百科名师 安书楷 106、登高望远 登高望远，暮色秋山。 霭霭薄雾，茫茫峰峦。 昨日黄花，容颜已变。 匆匆岁月，情何以堪。 择一院落，静静待着。 卧看斜阳，清守寂寞。 红...
作者：开封·韩鹏 最近一个时期，不断有学者问我：韩老师，您为什么总是用太极、八卦、河图洛书，来解释上古时期三皇五帝和华夏民族的发源问题？ 对此，我的观点和回答主要有如下方面： 华夏...
作者：开封•韩鹏 在中国上古时期的历法文化中，“夏”“夏至”“端午”“中夏”等，是一个人文时节的概念。 由于中国的三皇、五帝、夏商诸王的称号中，都具有历法文化的内在含义，因此，“端...
作者：开封 韩鹏 我们中国，也曾称华夏、即中华。中华也好，中国也罢，为什么非要加个“中”字呢？这个问题值得深思。 “中”字的本义，是人文后天起点的“一”，是华夏先民开天辟地之“始”...
来源：首届生命与国学高峰论坛论文集 作者：辽宁省体育运动委员会 王力平 西安交通大学期刊中心 司国安 （四）修炼“敛财”之说 人之修炼，敛财有三：学道而成，洞晓世界，阴阳变化，明达...
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