作者：开封 韩鹏 中国一些历史文化大家，把战国魏国大梁（今开封）所编《穆天子传·卷五》中，“黄泽黄池”“黄帝室之丘”“夏后启之所居”“苹（逢）泽”等历史地理，解读在郑州荥阳西部、或...
作者:枣庄学院经济与管理学院 张春侠 第五，惩恶扬善，以德配天的意志之天的局限性。 “天志”是墨子的世界观和方法论。墨子所说的天是意志之天，“天欲义而恶不义”，天是可以赏善罚恶的;...
作者：开封 韩鹏 运用上古历法，探索华夏文明发源的思路是完全正确的。因为上古时期的历法，反映的是华夏先民遵循的自然法则。而自然法则，就是华夏民族创世思想方法的集中体现，是甄别华夏文...
作者：开封 韩鹏 开封地处黄河下游流域，也是黄河冲积形成华北平原的首端地区，也是上古时期最早九州中州冀州的核心之地。 黄河下游河道，自古以来就有“善淤、善决、善徙”的地质和地理特征...
作者:枣庄学院经济与管理学院 张春侠 摘要：马克思主义人学为研究墨子人本思想提供了新的视角，超越“二分法”，专注于墨子思想的内在逻辑机构的轴心--即解决人与天、官与民、人与我的三重...
作者：华中科技大学--WISCO联合实验室 赵国求 量子力学双4维复时空是从整体上全面描述微观客体的时空。单纯实空间和单纯虚空间都无法做到这一点。西方现代科学单纯以实空间...
作者：华中科技大学--WISCO联合实验室 赵国求 中华传统哲学中，实、热、表属阳，虚、寒、里属阴，如果阴阳是状态参量，就可构造一个阴阳2维复状态空间y=x+iy。它可以...
作者：华中科技大学--WISCO联合实验室 赵国求 由“道”的运动和变化本性可知，从“道”引申出来的一切认识和知识体系，包括“气”“阴阳”、“五行”等等概念，都不是具体的...
作者：华中科技大学--WISCO联合实验室 赵国求 摘要:关注“整体一”及“一”内物质的矛盾运动是“道”自然观的核心所在。现代物理学，西方人更多关注物体外在的“一”，描述...
作者：钟云瑞，王春惠 (二)《墨子》引《书》无断章取义之嫌 墨子之学源出儒家，但在对《书》学进行阐释发挥时，却有着与儒家后学不同的做法。孟子、荀子虽然也引《书》经以证其说，然大多附...
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