作者：孟建煌 郑长征 摘要:墨家思想中蕴藏了深厚的治国理念，是促进我国全面依法治国建设的重要理论基础。本首先介绍了墨子以及墨家思想产生背景的介绍，并阐述了墨家思想对全面依法治国的重...
作者：马晓彤 中国中医科学院中医基础理论研究所 摘要:墨子是生态文明的思想先驱，其十大主张可以统一在和平主义的框架之中。只有保持长久的人类和平，生态文明才有可能实现与续存。对和平...
作者：马士远 三、马融、郑玄《尚书》始称之说略探 从以上考辨可知，传世文献《墨子·明鬼下》与出土文献帛书《要》两处文本中的“尚书”均不是专指六经意义上的《尚书》，都是泛指上古之书，...
作者：马士远 廖名春先生认为孔子始称“尚书”一说的观点虽是较为公允的，但笔者以为将“尚书”之义预设为经学意义上的六经之一的《尚书》的观点还是值得商榷的。郭沂先生对此就提出了不同说法...
作者：马士远 涵咏上文，玩味其文理词气，不难看出子墨子只言《周书》、《商书》、《夏书》有鬼，并未继续上推，而是以“故”字为转折，紧接其后对其上所说夏、商、周之《书》有鬼神之事进行语...
作者：开封 韩鹏 稍有中国传统文化知识者皆知，伏羲效法天象星汉河图，在地形画出了洛书。河图洛书出自黄河下游，即“河播九流”的“河”文化发源地。河图洛书中的五、十数和九宫格的五宫之...
作者：马士远 一、《墨子·明鬼下》篇中称说“尚书”意旨探微 杨树达先生曾在《中国文法学小史》一书中对经学文法研究的流变作过概说，他认为“汉儒注经，虽长于训诂名物，而于词气文法绝不留...
作者：马士远 内容摘要:“尚书”二字在先秦时期泛指上古之书，但在墨家视域中,“上古”仅指虞夏时代不联及周时代。“尚书”二字在出土文献中的出现，对已有《尚书》学史的基本观点并未构成本...
作者：罗广英 五、与自然科学的对接融合 道与能量，象与几何学，玄与数学机械化，气与温度，太极与量子，阴阳与数字化的本质相同和理论对接自洽。 与西方数学体系从毕达哥拉斯、欧几里得到希...
作者：罗广英 一、文化基础问题的整体性、结构性和一元化能动解读 是故夫礼，必本于大一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神。其降曰命，其官于天也。(《礼记·礼运》) “无...
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