来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：刘勇刚 （接上文） 吟诵的调式有其多元性，这主要是方言和文体的差异性所致。方言不同，读音各异，自然就形成了各种不同的吟涌调式。同样的...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：刘勇刚 [摘要]吟诵是一种依据文字的声调行腔使调的读书法，是介于诵读与唱歌之间的汉文古典作品口头表现艺术形式。吟诵自由、即兴，重在因...

2006年，钻研词学几十年的谢桃坊，将词学论文集《词学辨》交付上海古籍出版社后，自酌词学研究可以暂告一段落，考虑向国学研究转移，试图探索更广阔的思想天地。 2007年，由中央文史馆...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：刘勇刚 （接上文） 三、经学拘囿下的审美鉴赏从来就不是真正意义上的文学鉴赏 经学的思维方式不仅支配着创作的理路，还直接影响到人们对文...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：刘勇刚 [摘要]经学是中国传统文化的核心，占统治地位的意识形态。经学是一把双刃剑：一方面经学是士大夫安身立命之本，赋子作者强烈的入世...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：潘东晖 彖传曰：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。关乎天文以察时变，关乎人文已化成天下。”文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：方铭 （接上文） 《论语•季氏》载，孔子日：“求，君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：方铭 （接上文） 《左传•隐公六年》载陈国大臣五父日：亲仁善邻，国之宝也。”后又引君子日：“善不可失，恶不可长。”“长恶不悛，从自及...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：方铭 （接上文） 十二、友善释义 “友善”指人与人之间友好和善的关系，“友善”作为社会主义核心价值观中公民的基本道德规范，指的是人与...