来源：《孔子文化》第12期 作者：孙帅帅 《论语》中首篇首章中有一语：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这是一句为很多中国人所熟知的话。一般的讲法是：远方的朋友来了，多快乐啊！但本人不以...

来源：《孔子文化》第12期 作者：侯乃峰 （接上文） 文王即将去世，受命不到十年，所以说“朕闻兹不久”。这里的“兹”是指“命未有所次”这个道理，“不久”应该是从文王受命之时算起。既...

来源：《孔子文化》第12期 作者：侯乃峰 （接上文） 第10简： 7.次   原整理者释为“㳄”（或作“涎”），读为“延”，训为“及也”。我们认为原整理者对此字的释读恐有...

来源：《孔子文化》第12期 作者：侯乃峰 （接上文） 第2简：   4.走 孟蓬生先生以为，此字应该是和原来已经见到过的（比如上海博物馆藏战国楚竹书《周易》第14简对应今...

来源：《孔子文化》第12期 作者：侯乃峰 清华简《保训》篇的图版与释文已经在《文物》2009年第6期上正式公布。（清华大学出土文献研究与保护中心：《清华大学藏战国竹简<保训&...

来源：《孔子文化》第12期 作者：傅永聚、郑治文 （接上文） 三、泽被后世——董学“合理内核”的现代价值 世异时移，世事沧桑。虽然我们今天生活的时代与董子的时代已经大为不同了，然董...

来源：《孔子文化》第12期 作者：傅永聚、郑治文 （接上文） 当然，董仲舒在极力为君权至上张目的同时，他也深知在实际政治生活中，君主个人的权力过于强大往往会走向反面，造成政治动荡，...

来源：《孔子文化》第12期 作者：傅永聚、郑治文 （接上文） 二、尊君重臣养民——董仲舒与儒家政治理论的完整建构 植根于农业宗法社会基础上的儒家政治文化，“天然”地包含了“尊君”和...

来源：《孔子文化》第12期 作者：傅永聚、郑治文 （接上文） 秦汉大一统的新时代背景下，所谓“人主天下之仪表，主先臣随，主倡臣和”（《史记•太史公自序》）“君使臣以礼，臣事君以忠”...