来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：南柏 三、亚维哲学 如果说多维智慧更好地通过不同的思考维度适应了变化的世界，那么亚维哲学就是基于问题展开的一种建构或者建设性的哲学思...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：南柏 [摘要]我们对中国文化的研究不应该停留在传统的智慧，而应该结合西方哲学来做系统研究，并基于二者创建新的思想理论。因为我的任务和...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：潘麟 （接上文） 三、中国文化历久弥新 德国历史学家和历史哲学家奥斯瓦尔德•斯宾格勒（1880-1936）写过一本影响广“泛的著作，...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：潘麟 “国学”又名“汉学”或“中国学”，乃“中国传统思想文化之别名也。“国学”这个概念中国历史上就有，《周礼》《汉书》《后汉书》《晋...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：杨晓霭 （接上文） 三、礼乐之“德”与文学教化 “乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。” “声音之道，与政通矣。” “凡音者，...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：杨晓霭 （接上文） 借一般文学理论将文学分为内容与形式的论说来考虑，追求韵律和谐是形式方面的特点。“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：杨晓霭 引言 以现代学科分类而论，“乐”为音乐艺术的审美系统，侧重于情感；“礼”则表现为典章制度与行为规范，侧重于道德。因而人们习惯...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：刘勇刚 （接上文） 梅曾亮与吴汝纶论吟诵偏重于“气”。梅曾亮《与孙芝房书》指出：“夫观文者，用目之一官而已，诵之而入于耳，益一官矣。...

来源：《一带一路》国学文化翠峰山论坛文集 作者：刘勇刚 （接上文） 进而论之，吟诵的声音要与古人的心灵相通，“达到一种更为深微密切的交流和感应”就必须反复揣摩古人的文字，这样“读古...