作者：夏冰 中华炎黄文化研究会自然国学学委员会常务副秘书长 摘要:安康医学的医学模式是生理-心理-心灵-个体-社会-自然医学模式，是我为中西医在未来毉学并轨提供的一种模型，科学和国...
作者：吴克峰 郎需瑞(南开大学 天津) 《黄帝内经》把阴阳作为中医理论的根据。《黄帝内经·阴阳应象大论》说:“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治...
作者：吴克峰 郎需瑞(南开大学 天津) 纳甲法的具体配置方法,《京氏易传》卷下云:“分天地乾坤之象，益之以甲乙、壬癸。震巽之象配庚辛，坎离之象配戌己，艮兑之象配丙丁。八卦分阴阳，六...
作者：开封 韩鹏 对于黄河文化的源头问题，是不是可以从另外一个角度来理解：天河、天汉、天水，是黄河文化的最早源头；也是河图洛书、河文化的肇始之位。 天地合一所对应的天地之中，便是河...
作者：吴克峰 郎需瑞(南开大学 天津) 摘要:逻辑的本质是推理，易学逻辑是以“一阴一阳之谓道”为“公理”，以“刚柔相推”为方法而展开推理的，其中作为“公理”的阴阳之道有其自然客观基...
作者：温聚香 影片《墨攻》中的革离就是这样一个积极帮助弱小国家梁国守城的典型代表。我们先来回顾一下革离是如何守梁城的:革离刚入梁城时，就对箭进行了改造使得射程增加了一倍，一下射中了...
作者：开封 韩鹏 看了一些专家学者研究华夏文明发源，和太极八卦文化的一些观点，感到有一个问题需要关注一下。 国内不少历史文化专家学者，比较认可、或赞同华夏民族创造和遵循的“道法自然...
作者：温聚香 摘要:电影《墨攻》生动再现了在两千多年前“争于力气”的战国时代，在此形势下，无论是儒家的礼乐教化，还是道家的返璞归真，都显得孱弱无力。诸侯纷争，群雄争霸的时代背景下，...
作者：中共东平县委党校 王玉堂 2.碑文中“同心齐鲁，诱进儒墨”，说明东汉时期仍然儒墨并称，可以在学校公开传授墨家学说。这与《墨子志》中“到汉武帝'罢黜百家,独尊儒术’，墨家学说完...
作者：中共东平县委党校 王玉堂 摘要:2010年11 月在成都出土的《李君碑》为墨学研究提供了弥足珍贵的基础资料。从始刻于阳嘉二年的《李君碑》记载看，东汉时期仍然儒墨并称，并可在学...
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